هل التعامل مع بنك الراجحي حلال أم حرام؟

اقرأ فى هذا الموضوع

يتساءل الكثير من أبناء السعودية والمقيمين بها عن مدى حرمانية الشراء بالتقسيط وهل هذا حلال أم حرامن وبعض هذه الأسئلة جاءت مخصة عن التقسيط من بنك الراجحي، في السطور التالية يرد لكم موقع معلومة نيوز عن هذه التساؤلات.

الراجحي

هل بنك الراجحي اسلامي ام ربوي؟

مصرف الراجحي واحد من أكبر البنوك الإسلامي ـ غير الربوية ــ على مستوى العالم حيث تبلغ قيمة أصوله حوالي 762 مليار ريال سعودي أي ما يقارب الـ 200 مليار دولار أمريكي.

بينما يبلغ رأس المال المدفوع قدره 40 مليار ريال سعودي أي حوالي 11 مليار دولار أمريكي، بينما يزيد عدد موظفي بنك الراجحي عن 19,964 موظفً.

هل بنك الراجحي فيه ربا؟

بنك الراجحي ــ بحسب بعض علماء الدين في السعودية ــ لا يتعامل بنظام الربا، وبالتالي من الممكن إيداع الأموال في هذا المصرف الذي يطبق الشرع الإسلامي على أن يقوم صاحب هذه الأموال بإخراج الزكاة عن هذا المال المودع كلما حال عليه الحول، إذا كان نصابًا أو أكثر.

بحسب ــ عدد كبير من علماء الدين الإسلامي في المملكة العربية السعودية ــ فإنه لا يجوز التعامل مع البنوك الربوية ولا يجوز إيداع الأموال فيها إلا عند الضرورة بدون أخذ فائدة وذلك لأن وضع الأموال في البنوك الربوية فيه شيء من التعاون معهم على الربا، وإن كنت لا تقصد ذلك.

الراجحي

هل القرض من بنك الراجحي حلال ام حرام؟

بنك الراجحي يتحرى الحلال جيدًا ويؤكد دائمًا في بياناته الصحفية أو من خلال صفحاته على مواقع التواصل الاجتماعي أو الموقع الإليكتروني الخاص به بأنه لا يتعامل بالنظام الربوي، مشددًا على أن زيادة أو إضافة أو عائد غير مستحق أو ميزة يحصل عليها الممول كشرط لمنح التمويل ويدخل كل عائد خال من المخاطر أو عائد “مضمون” على قرض أو استثمار في حكم الربا.

يشدد بنك الراجحي دائمًا أن الربا بجميع أشكاله محرم في الإسلام، لذلك فالتعامل مع بنك الراجحي من خلال نظام “القروض غير الربوية” تكون على أساس إسلامي لا توجد فيه فائدة ربوية.

الراجحي

هل عوائد الراجحي حلال؟

التعامل مع بنك الراجحي متوافق تمامًا مع أحكام الشريعة الإسلامية وتم بموافقة الهيئة الشرعية.

هل تقسيط الراجحي حرام؟

حسبما أكد عدد من الفقهاء وعلماء الدين الإسلامي أنه لا بأس من التقسيط ودفع مبلغ مالي كفوائد للتقسيط طالما أن بائعها كان يملكها أي مملوكة له حائزًا لها في بيته أو مخازنه فإذا كانت عنده قد ملكها، وحازها وباعها بالتقسيط فلا بأس من ذلك، أما إذا كان بائعها لا يملكها ــ أي أنه مجرد وسيط ــ فالبيع بالتقسيط في هذه الحالة حسبما أكد الفقهاء لا يجوز، والله أعلم.

اقرأ أيضاً :
قد يهمك ايضاً :